有些明明他可以轻松搞定的项目却把他推到一边，转手给了别人，这事却无法明说，也不能跟陈哲光叫苦，因为陈哲光刚愎自用，不允许他们那个圈子里任何人置疑他的决定，他只能憋闷在心里，最后，他也受人指导，决心从根上动动高道士。
陈哲光崇尚道教，他自然不能批评，也不能诋毁高道士，但是，正如对抗权力的只有权力，对付道士的，也可以用另外一个道士，他用心寻访，最后发现了王道士，经过一些考查，他觉得王道士无论是专业还是为人处世，都不逊于高道士，最后，他把王道士推荐给了陈哲光。
王道士和陈哲光第一次见面是在汪海洋一个朋友开的茶庄，在文殊院里面一幢独立的小楼，一墙之隔，外面是人潮熙攘的街道，里面是幽静清冷的禅茶。
汪海洋征求过陈哲光的意见，陈哲光说了鹤鸣茶社，青羊宫，锦江宾馆几个地方，汪海洋又问王道士，王道士说当官不为怪，做事也不为怪，喝茶，那就去喝茶的地方。
结果那天在文殊院见面，王道士换了一身便装，仿佛一个普通的茶客，陈哲光也只带了秘书，也像忙中偷闲的寻常百姓，坐下便从《道德经》开始，说一生二二生三三生万物，王道士说这是世间道理，莫不如此，便是权力也是这样，小官小吏时无不孜孜以求往上爬，由一至二至三，可是也由此带来各种麻烦和焦虑。
由焦虑说到年龄说到身体，王道士说老子早有决言，吾有大患吾患有身，人的各种烦恼，都是身体带来的，意识才是实质，身体只是载体，当初造物主选择了比恐龙更小的身体来承载意识，所以猿人才变成了智人，才有了人类，或者人类文明发展的终极，便是意识独立于身体而存在，或者说是对身体的改造最终消灭了身体。老子说过很多关于虚与实，梦与现实的解析，甚至可以说，我们现在所谓的真实世界，也不过是一个虚拟的真实。
由意识说到心，由心说到心证，由心证说到道法自然，王道士说
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