崇备至，如一代山水大家张大千，潜心研究历代名家画风，也曾积十数年之工浸淫王氏苑囿，，刻苦钻研以求入室登堂。
肖遥这么快就辨认出这幅画是王蒙的《稚川移居图》，完全是因为这幅画上面的题跋太多，太明显了。
此件上有王蒙同时期的分别以诗、书、画、学名重一时的如韩性、倪瓒、陶复初、陈则等人的题诗。明中期后又入大收藏家项元汴藏笥，项氏并于其上钤印近20余枚，其中本幅9枚、题诗9枚。
右上角等处钤印，也可能是项氏所有，因剥落已无法清晰辨认。如此之多的钤印，仅次于现藏京都故宫的项氏原藏《神龙本兰亭序》，极见珍赏。
有意思的是，《稚川移居图》和《神龙本兰亭序》钤印的规制亦如出一辙：即不仅在本幅上大肆钤盖，且在各家的题诗或题跋署款后亦多加钤印。
这些都是鉴定真伪的重要依据。
听到肖遥的话后，众人都为之一阵。
等到这幅画完全展开，王小先、陆亚鸿、秦华礼等人纷纷围拢过去，细细鉴赏。
其他人凑不到近前，只能站在稍远处观看。
细细鉴赏一番之后，秦华礼心情激荡，忍不住说道：“以诗歌传诵，是为史诗；以图画载人，是为画史，姜绍书曾称之为‘无声诗史’。以此观之，王蒙《稚川移居图》以稚川移居之事，暗指当时道家风行之时事，绘一时之盛，寓意深远，又合乎当世俊彦七人之诗事，确实当得起画史之名。
而其笔墨秀润、皴点高妙、布置雄伟，迄今仍然流传下来的所有王蒙画作之中，恐怕除了他的巅峰代表作《青卞隐居图》，应该就属这一幅作品的艺术成就最高了。”
“我听说秦董事长手中就收藏了一幅王蒙的作品，您对他的画风必然是非常了解的，也不知道有没有机会看到您手中收藏的那幅王蒙大作？”王小先趁机问道。
“我收藏的那幅作品不过是王蒙
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