在当初平定桃花源统一中原后——也就是凡俗的隋朝时期——九黎宗麾下修士数量达到巅峰，由宗门改组为仙盟，更把持着庞大的隋王朝，可以说整个中原尽在掌握，一派鼎盛之态。
但很快新的麻烦便再度出现。
和当初的桃花源一样，由于在战争时期并入门下的势力过多，这固然使仙盟人数达到了空前的水平，而同时却也带来了全新的派系之分。
在桃花源尚在时，众人一心对外，尚且相安无事，但当共同的敌人倒下后，压在水下的矛盾立刻便显了出来。
此前为抗桃花源，九黎开放宗库，引来了诸多逐利的外门成员，有不少都凭着南北战争时的战绩在仙盟内取得了一定地位，而其逐利的诉求却没有变。
乱世时期，中原被切割成零碎的区块，各个宗门依照势力大小各占一方，享有当地的香火民和灵脉资源。而随着隋王朝建立，中原归于一统，这块巨大的蛋糕要如何管理分配就成了问题。
有人的地方就有江湖，这句话放在修行界同样适用。凡人尚且需要用权谋手段拉帮结派武装自身，而手握伟力的修士往往更加简单直接。
在他记忆当中，那时仙盟内部剑拔弩张，小磨小擦不断。直至杨坚驾崩，新任人皇杨广即位后，小摩擦的火星终于是蹦到了火药上。
那时候他对凡俗事务并不感冒，了解的也不算太详细，只记得杨广自即位以来便不断开凿运河、兴修庙堂与祭祀场，使仙盟收到的香火和宝材供奉比起南北朝时期翻了数番，也使大隋境内一片民不聊生。
关于人皇作为问题，仙盟内多有商议，以叶千笙为代表的诸多执事多次上书，请求仙盟下旨制止人皇行径，恢复人间秩序；而同时另一部分人则对杨广所为大加赞扬，还提出要进一步征伐高句丽，夺下其境内的洞天福地和香火民，以补偿数百年来仙盟各门的战争损失。
以此为导火索，原本只存在于暗处的
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