静室里，姜缘盘坐蒲团，调令五人，护持心神，他内观脐下金鼎玉炉，将混元一体的大药取出，令黄婆携大药，同入尾闾关。
初入尾闾关，他方觉五人受到阻力，此关如河道般，暗流涌动，但见那翻波跃浪乾坤暗，每行一步，皆受阻力，要教五人不得朝前。
姜缘见之，知得此路作‘漕溪’也，祖师言说，经此路达夹脊关也。
尾闾关，闾者，聚也，水聚之处，此路作漕溪，正是应名。然他欲要达夹脊关，却需得逆流而上，他五人得身中各处滋养，威气有涨，未想此道阻力这般之大，若他未曾温养身中，五人岂非寸步难行。
今五人得身中之助，此河道难不住五人。
姜缘内观之下，方见五人逆流而上，黑白二鱼开路，黑鱼汹汹，白鱼辅之，将水路破开，行得良久，忽见路中有雄关屹立，阻他去路，此关非彼关，乃阴关也。
此关于姜缘，非困扰也。盖祖师讲道多年，曾有言说，此三关破法，他所虑之，乃此漕溪道上魔障，而非此关阻碍。
尾闾关位于脊椎之尽，阴关固闭，非以纯阳者不可通之，纯阳者，非心猿莫属，当以心猿击阴关，破之。
姜缘遂令心猿破关，心猿得令即攻关，水道阴关作心猿身前，却遭九下猛攻而破之。
阴关一破，五人护持大药，逆流而上，方行不久，但见水道上，一羊车停于道上，任水流如何汹涌，不可撼动此车，端是玄妙。
姜缘但见羊车，不敢妄动，不知魔障何在，他本教五人绕开羊车，然五人近羊车时，水流湍急，竟使威气大增之五人不可进前。
童儿心中暗道：“此漕溪难行，难行！然羊车受此水流，不为所动，或该承此羊车，方可达双脊关。”
他遂令五人乘羊车，借羊车之力，往下一关去，却是让五人提防，免遭魔障之难。
五人坐上羊车，但见那羊拉车，细步慢行，水流湍急
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