见障得智’，故宝梁国强盛，他说道：“宝梁国该是强盛！”
国主道：“此非我之功也，不敢厚颜窃据。”
姜缘笑道：“你今有何问？我或可解你一二惑。”
国主说道：“智者在上，我有一惑。”
姜缘道：“你说说。”
国主问道：“智者，昔年那老智者教化我国，不愿留名，只道‘他年有智者，那即是他’，怎有此不沾世俗名利行径，此如何所行？我仰慕此道，但教我放下王位，万万做不得。”
姜缘笑道：“国王可曾听闻，人身中有五人，掌不同之事，其有掌欲者，名作‘木母’。若教不欲，必降木母。”
国主再问：“木母怎降？”
姜缘道：“你不修行，降之却难，我赠你一言，却是‘念起时斩’，若教如此，欲定少矣。”
国主记下，不敢再劳，请姜缘住廊房，好生歇歇。
姜缘自是应下，他进廊房盘坐，内观元神温养。
今时元神随五人温养鼎炉，其中药气尚未有变，元神亦未曾疲倦，不急调度。
姜童儿闭目静修。
……
翌日。
姜缘骑上白鹿，离宝梁国去，教往万寿山行，宝梁国主亲自挽留，想请姜缘再留些时日，好与当年智者那般，教化国中。
姜缘婉拒宝梁国国主好意，只道‘今时宝梁国无需教化，不生人祸，定无恙也’，他便是离去。
宝梁国国主只得带人相送姜缘离去，不敢有违。
姜缘骑白鹿东行，一路无词，魔障不敢扰，妖邪不敢犯。
行良久后，至李兴实当年拜师那高山处，童儿本欲拜访李兴实，他运气双目，见山中毫无真修踪迹，只得山林草木，走兽飞鸟。
他问得一路人，闻说百载前，山中有位修行的老神仙，似功成圆满，飞升去了，随行其弟子一同飞升，不见踪迹，自此
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