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第三章【未雨绸缪,保命存身】(1 / 4)

剑遁之术,乃是他以天罡三十六法中的五行大遁,结合通天教主所授剑道,创造出的独属于他的遁法神通。

当然,这只是他往自己脸上贴金!

这其实就是金遁的变异版本,将自身的肉身元神寄托在法剑之上,一剑破空,瞬息就在数万里之外了!

不过,他勇于创新的精神,还是得到了通天教主的肯定的,通天教主喜欢剑道,自然希望看到剑道繁荣,并演化出新的剑道神通。

如今,三清的关系还不错,三人讲道之时,彼此门下的弟子都会旁听,阐教的赤精子和玉鼎就经常旁听。

当然,玄清和多宝道人,也经常去听元始天尊讲解炼器之道和炼符之法,也偶尔去听太清老子讲解丹道。

太清一脉,主修内丹之法,以金丹大道为核心,攒阴阳,炼五行,返本还元,和炼丹有着异曲同工之妙。

玉清一脉,讲究后天返先天,先天演祖炁,祖炁合大道,核心是万法归一炁,将自身当做器物来炼制。

上清一脉,则是五花八门,一剑破万法,一阵演天地,一符化万象,通天教主并没有限制自己弟子的道路。

因此,目前截教的四位亲传弟子,却是没有一位专精剑道和阵道的,也就是通天教主主张有教无类的理念,才没有什么清理门户的举动。

玄清倒是乐在其中。

他最先修行的,其实是太清一脉的内丹法,后来拜师通天教主,又学了不少上清一脉的法门,元始天尊讲道之时,他也会参悟玉清一脉的仙法。

金仙寿元无穷,只要不遇上外劫,并不担心寿元枯竭,他有足够的时间,在三脉法门中摸索出最适合自己的大道,并以之证道大罗。

大罗之前,尚且有路可循,但到了大罗之后,圣人也只能为你讲解大道法则,就需要自己去领悟了!

因此,不管是元始天尊,还是通天教主,都有意让弟子多参悟一些法门,为

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