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第177章 金尸何人(3 / 5)

死他,这也跟金尸法王所修炼的‘捷径’有关!

这个世界的生物,匪夷所思,邪术更是离奇诡异!

金尸法王早年从天竺恒河边上的伽尸弥罗国古墓中弄到了一本《伽罗尸经》,他所学到的法门,基本都是从中而来。

其中一篇十分的精深,金尸法王参透研究了半辈子也没有窥其端倪!

然而,在就在八年前,他终于领悟了其中的一些真谛,并且用于实践。

伽尸弥罗国曾经盛行佛教,但佛法这个东西,传入不同的地方,就会跟本地文化进行结合,衍生出不同的类别。

中土佛教,讲的是扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯,善念为怀,慈悲为本!

将中土文化中的仁爱之心和佛教理论相结合,并落地生根。

但传到其他地方,可就不是这个味儿了。

比如到了藏地和东南亚,那就是截然不同的类型。

在中土佛教的寺庙里,你跟菩萨求的,只能是光明正大之事,比如岁岁平安,天下太平,家人健康,再不济就是科举中榜,或者是生个聪明健康的宝宝。

但在东南亚的寺庙里,你甚至可以求桃花,求一些不便于与人言明的小心思。

甚至还有供奉“小佛”的寺庙,你还能求一些邪念。

佛教起源于尼泊尔,传到伽尸弥罗国的时候,也跟当地文化进行了耦合。

佛家讲究看透生老病死,获得解脱。

这帮躺在恒河边儿上的苦行僧们就开始琢磨了:那些在尸体上‘嗡嗡’飞的苍蝇们,它们就不在乎生老病死,一年到头都是“销售旺季”,不限于“金九银十”。

特别是,当腐尸上的蛆虫蠕动的时候,这不也是一种‘重生’吗?

于是,也就构建了金尸法王所学的理论基础!

具体来说就是,人会随着岁月的流逝而衰老,如果能实现人和虫子的相互转化,让肉

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