当前位置:笔速阁>女频综合>人在诸天,摆烂成帝> 第二百二十五章【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】
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第二百二十五章【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】(2 / 7)

回天功轰鸣,林仙仿佛立足于星河之上,俯视万物乾坤,心中浮现一丝明悟。

六道轮回天功是轮回仙王开创,六字真言是仙僧王开创,这两位本就是佛门的源头,功法自然配套,可以共鸣!

有开天辟地的气息演化,恍惚之间,窥见宇宙最初的真实奥义,升起了一道轮回门户,屹立在六道中央。

天,地,人,神,鬼,妖!

叭字真言,开启正是旁生之门,演化万类万灵,揭示宇宙最初的奥秘,是生灵演化的进程。

“往生极乐,六道轮回,原来是这样子的。”

林仙若有所思,轮回可以前行,同样可以倒转,不断演化,直至追溯到开天辟地的始祖生灵,具备了本源气息,演化宇宙初开的法则。

所谓轮回,涉及了宇宙最深的奥义,建立在时间与空间的根本上。

轮回向前,便是来世,这是仙僧王一脉的理念。

轮回往后,回溯过去,归于原点,天道无始亦无终,这是无终仙王的大道。

九天十地一系,在轮回道路上探究深远,逐渐形成一个体系。

六道轮回天功,正是那个阶段诸仙王草创九天十地体系的一个阶段性成果。

若仙古没有葬下,原始古界发展到了极致,或许会诞生出一位轮回道祖。

一位浑身金黄色,俨然证得金身罗汉果位的老僧神色无比激动,感应天功与真言共鸣的气息,从阿兰古寺的禁地中走出来,顶礼膜拜道:“可见轮回。”

阿兰古寺的许多神僧连忙起身见礼,这是他们这一脉的祖师,在当世修行到了半圣境界,若是再进一步可以为圣,便是佛陀。

佛教的果位,分成三等,罗汉,菩萨,佛陀。

西漠诸庙林立,虽然共尊阿弥陀佛,但却也有各种流派,教义在演化过程中也有冲突的地方,果位也不同。

有的庙宇,从一修炼就从菩萨道入手,

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