嘉靖五十二年九月底。
朝廷又一政令宣布天下，顿时又引来百姓的哗然与欢呼。
“大明仙朝皇帝诏曰：”
“朕闻天地之道，贵以和为贵；国家之治，重在民安。今我大明，德泽广被，海内晏清，四方归心，已臻于仙朝之境。百姓生活富足，社会安定和谐，诚为盛世景象。”
“然古制宵禁，虽为防范未然，维护治安，但亦有不便民情之处。鉴于现今国泰民安，盗贼匿迹，朕深思熟虑，特颁此诏，宣布自即日起，取消京城及各地方之宵禁制度，俾使黎民百姓夜行无阻，商旅往来便捷，共享仙朝之福。”
“为此，各府州县衙门须即刻传达此诏，广而告之，务必做到家喻户晓。各地官吏应加强夜间巡逻，确保民众安全，护我大明秩序。若有违抗此诏者，将依法严惩不贷。”
“望我仙朝子民，知悉此旨，共同珍惜当下之繁荣安定，继续勤勉劳作，共铸仙朝辉煌。”
“此诏，钦此。”
严世蕃的‘启思革新’变法推行，主旨就是为了打破过往陈旧王朝体制，这不可能是当初定的，短短几年时间就可以完成的。
而是需要一代又一代去蜕变！
一场科举答卷，不过是对‘启思革新’国策可行性的一个试验。
对于生活在陈旧王朝制度下的华夏百姓来说，毫无疑问，权与钱就是他们毕生追求。
想要让‘启思革新’的国策可行，并且日后潜移默化的改变百姓思想，首先就是要找对路。
毫无疑问，这条路就是科举之路！
而百姓想要获得权与钱，除了出生便是达官显贵之家外，就只能通过科举来实现这个目标。
只要是科举都认可的，那百姓也会认可。
哪怕轻贱的商人、舞乐者、工匠都可以参与科举，都可以入国子监教书，传道受业，这些在绝大多数的百姓看来是多么不可思
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