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第43章 神算子、梅花诗(1 / 7)

邵雍,字尧夫。

北宋神算子,儒家大能,道家隐圣。

相传,他年幼时得“天狐”青睐,赐以精血,学易入道,能窥冥冥天道,一身修为通天彻地,铁口直断,前知五百年,后知五百年。

程颐赞其:“德气粹然,望之可知其贤。”

程颢赞曰:“尧夫,内圣外王之学也。”

“《皇极经世书》乃王道秘武,创此功者却非帝王,而是神算子邵雍。”

刘伯温道:“邵雍前辈有感天道而成此书,并留下谶语、精血,便是为了三百年后,助当今皇上一臂之力。他也确实做到了,三百年来,他的谶语逐一应验,修行之高,参天之深,匪夷所思!”

“确实玄奇。”

吕昶沉吟道:“‘天地相乘数一原’,天为天干,地为地支,岁月运行,当天干、地支归于起点,即甲子年,预言新朝诞生之时。‘忽逢甲子又兴元’,现在看,是隐喻元世祖忽必烈,来到甲子年起,将整军力征开疆辟地,建立元朝帝业。忽必烈承接铁木真蒙古大汗之位,三年后逢甲子年,开始觊觎宋室江山,整军经武。时间上对得上。”

刘琏跟着说道:“‘年华二八乾坤改’,应该有两解,一则预言八十八年后,江山易主。二则隐喻‘二八年华’青春年少,值此鸿图大展之际‘乾坤改’,英年早逝,元朝享年不久。‘看尽残花总不言’,短短几个字,却道尽元末朝廷昏庸,国力空虚,有如残花败柳,随风而逝。邵雍前辈当真高绝。”

“之后两句就简单了。”

赵无眠也来了兴致,接着说下去:“‘毕竟英雄起布衣’意指元末群雄并起,最终将由布衣贫民夺下帝位,几乎明指当今圣上。元末群雄,刘福通是白莲教徒,徐寿辉是布商,陈友谅是县吏,方国珍与张士诚都是盐商,只有皇上出身贫民。‘朱门不是旧皇畿’,就更明确了,朱家开国不用旧都,不用旧制……前不久皇上刚废千年宰相,此

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