很快精、气、神在下丹田之处交汇，东野瑜立刻按照法门给的方法，用真火去炼。
这里的真火并非是现实生活中等离子态的火焰，而是一种抽象的表达方式，是一种代称。
真火代表心中之气，阳中之阴，如坤中一入乾而成离，外阳内阴，外刚内柔，外乾内坤，也可以称其为离火。
精气神于丹田相合后，在坐忘无我的状态下，还能做到维持心神守住精气神不乱窜，这就是炼化法力的意思。
看上去简单，但做起来难度属实不小，毕竟坐忘都无我了还怎么维持心神？
要把握这其中的真意，若无正法、师父相助，寻常修道者穷尽几十年去摸索可能都一无所获。
这是之前在网上搜到的一本古游记里看到的说法，撰写者大概也在困惑，笔触颇有郁郁愤懑的感觉。
东野瑜倒没觉得难的，稍微一试，只觉得是水到渠成一般。
大概是因为自己有谪仙天赋，再加上刚开始坐忘的时候就有清静经帮忙。
之后勤加修炼，到现在已经坐忘十多年了，早就跟吃饭喝水一样熟练，如果遇到难处才叫奇怪。
慢慢的，正留有一线心神坐照自观的东野瑜发现氤氲着气的下丹田出现了一缕毫光，心有所感。
这便是法力了。
将死物一般的真气炼成神意内蕴的法力，之后法力便可时时运转，取天地灵机滋养躯体，凡人如果到达这个阶段，可增加一甲子寿数。
至于施展各种神通法术，只是法力带来的副产物而已。
总的来说，有了法力，才算真正踏入长生路。
随着精气神逐渐被离火熔炼，东野瑜感觉自己的神识正在以一种惊人的速度凝实壮大，仿佛进入到一种玄之又玄的境界，头脑前所未有的清灵。
先是头脑，之后是身体，好像风一吹就会扶摇而上，去到瑶池仙庭。
这就是
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