一波未平，一波又起。
《霸王别姬》并没有在大论战中起到一槌定音的效果，反倒更像是火上浇油。
方言作为寻根派的开山祖师和箭头人物，《霸王别姬》作为寻根文学的扛鼎之作，自然而然地引起文学界多方的关注和讨论，彻底地把整场大论战推向了最高潮。
《文艺报》在头版位置，刊登了名为《霸王今犹在，无觅程蝶衣》标题的大篇幅评论文章。
《文学报》、《文汇报》，甚至于《戏剧月》等曲艺类报纸也开足马力，正面宣传。
“《霸王别姬》通过一对京剧演员半个世纪的命运沉浮，揭示了封建传统陋习对人性的扭曲和抹杀，是非颠倒，黑白不分，辱没斯文，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣……一笑万古春，一啼万古愁。”
“里，有一种不闻呼号，却自有一股骇人心魄的力量。”
虽然一批又一批的文艺评论家，里面还包括不少的泰山北斗，对《霸王别姬》不吝赞美之词，偏偏仍然有一群反对派，揪着程蝶衣和段小楼隐晦而复杂的同性问题，口诛笔伐，强烈抨击。
毕竟，这年头的社会风气尽管渐渐从保守走向开明，但是同性依然是个不可明说的大禁忌。
就像80年代初的文坛里，一直视爱情题材为洪水猛兽一样，“同性”可是个不能越界的雷池。
连一向追求前卫先锋的激进派，竟然也觉得方言和《霸王别姬》太激进了！太不保守了！
在如此的舆论形势之下，全国第四届文代会在大会堂里如期召开。
方言作为燕京作协的专业作家，自然担任代表，跟王朦、吕书友、于德利等人出席参加。
距离正式开会还有20分钟左右，陆陆续续地有人来到会场。
三三两两，聚在一块，交头接耳，话题毫无例外地都是最近沸沸扬扬的“寻根文学”大论战。
以致于方言一现身，立刻就成了
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