冷静桑雀，冷静下来！
狂风越发强劲，巫女从地上站起，扶着头顶羽冠，一身彩衣风中飞扬，任凭周围如何天昏地暗，她在那里就像自带柔光，不被尘世的一切污染，熠熠生辉。
看着这样的巫女，桑雀眼神一亮。
鬼神是基于人们的想象力而存在，祭祀仪式也是。
人类的期望带给鬼神力量，人类的恶念也能带给鬼神力量。
祭祀就是驱除这些恶，满足美好期盼的过程，祭祀有始，就有终！
九歌这一套诗词中提到了九位不同的神明，山鬼是其中之一，而九歌不是九首，是十一首。
除了前九首之外，还有最后两首。
《九歌·国殇》用以追悼战争中阵亡的士卒，安抚他们的灵魂，这是第十首。
最后一首，《九歌·礼魂》是祭祀仪式的最后环节，是祭祀各神之后的送神曲，送的不只是神还包括人鬼，所以称礼魂而不称礼神。
桑雀用力拍打自己的脑袋，她第一次在研究院跟叶常青教授提起九歌的时候，他就去找了这方面的专家研究九歌诗词。
她也曾参与过，见过所有诗词原文，用楚国文字书写的原版。
最后一首并不长，只有五个短句。
桑雀捏了捏自己颤抖的手，蹲下来，用山鬼钱中不断滴落的鲜血在地上一笔一划的书写，
成礼兮会鼓，
传芭兮代舞，
姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊，
长无绝兮终古！
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