第372章 拍板（7 / 7）

要干涉。

实在到了不干涉不行的地步，再一次性重拳出击，直接毁灭掉这个破坏安定的因素，然后再恢复到无为而治，道法自然的慵懒状态当中。

倒是末席的颜异，几乎是在刘荣话才刚说出口时，便‘对号入座’般羞愧的低下头。

——儒家的政治倾向，是相对比较亲近商人的。

准确的说，是亲近那些有钱、有权，能在某一层面帮助自己的群体。

权贵能为儒家发生，儒家自然亲近；

商人能给儒家出钱，儒家自然也亲近。

甚至就连儒家所提倡的生活模式：躬耕传家，其实都是非常典型的地主经济。

与如今汉室所提倡的‘小农经济’稍有不同的是，儒家提倡的地主经济，是大宗族、大地主为单位的社会经济模式。

颜异之所以会觉得羞愧，一方面，是因为这些规矩之所以‘形同虚设’，绝大部分的功劳，都要算在儒家的头上。

另外一方面，作为学阀子弟、名门之后，颜异背后的家族，就没少和那些‘卑贱’的商户来往。