思。
——作为这世界的创造者，你是如何看待自己这个体内的世界的？
若是泰冥宗之人，他会回答，这个世界是一个新生的小轮回，在天地的大轮转中诞生并存在，并且终将归于轮回。
若是洪浮宗之人，他会回答，这是无垠溟涬，道之根源中孕育而出的新的泉涌，是新的涌现与支流，它这一支流终将汇于主流，成为洪流的一部分。
若是大辰帝廷之人，他会回答，天地万物，皆为帝土，体内体外，并无区别，皆为其所有之物。
那么……明镜宗的看法，就很简单。
“空即是镜，镜即是空；我在空中，空中有我。”
安靖喃喃自语，他双眸一心如镜，倒映万物大千，本能地道出了明镜宗至高大神通【镜中我】的的根本纲领：“世间亦镜，我本就在镜中，何须分别空无存有？”
我的小世界是倒映大世界的一面镜子，复刻了它的创造。但是，这又有什么区别？整个大世界，难道就不是一面镜子吗？我原本就在镜中，何须分别大小天地，内外世界，镜里镜外？
隐约之间，安靖甚至有了一种明悟：若是自己完全掌握了自己体内阵界所有的力量，那么，他就可以以自己的体内阵界为镜，如同自己老师明光尘那般，倒映出自己某个时期状态的‘镜中我’，与自己一同战斗！
从根本神异，领悟到根本神通，这是理论上存在的可能。但要真正做到，数十万年百万年都未必能等到这么一个人。
而安靖就是这样的人。
五大神异成就，安靖的体内阵界已经圆满。
根本阵图【太始元一天地生】也从无到有，被安靖创造而出。
而这还不是极限。
太始元一者，乃是【道生一】之一也。天地寂寥，虚无空洞，那在虚无中孕育的浑然无名之物便是一，其虽有形而未有质，便是【太始元一】。
而
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