善辩，曾从孔圣周游列国，游历期间，常受孔子派遣，使于齐国和楚国。”
“子贡（端木赐）善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔圣弟子中的首富，乃是儒商鼻祖，“君子爱财，取之有道”之风，就是所谓的“端木遗风”！”
“子游（言偃）擅长文学，曾任鲁国武城县令，阐扬孔圣学说，使用礼乐教化士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞“吾门有偃，吾道其南”，人称“南方夫子”！”
“子夏（卜商）个性阴郁勇武，好与贤己者处，求学于孔子，以“文学”著称，曾任莒父县令，提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想，主张“做官取信于民，然后才能使民效劳”！”
“子张……”
解缙一口气说完了孔庙七十二贤的大致人生，听得在场所有人都是心神震动。
“七十二贤，贩夫走卒，公卿显贵，天性不同，人生不同，可他们却都能够成为贤者，成为世代文人敬仰的先贤！”
“大道至简，也包罗万象，并非圣贤之路便是我们的路，而是我们需要脚踏实地地开创出属于自己的路！”
解缙不再看向刘季篪，因为刘季篪早已眉头紧锁，陷入沉思了。
解缙看向的是所有文人儒生，所有大儒名士，这大明天下的所有人！
“知行合一，知为先行为后，可现如今的文人儒生，大部分都还停留在“知”的阶段！”
“他们苦苦钻研圣贤文章，吟诵圣贤之言，可始终找不到圣人之道，为什么？因为他们没有“行”！”
“他们在乡野之间，就知道针砭时弊悠然山水，从不会想若是自己教化地方百姓，岂不是亦可造福百姓吗？”
“他们在朝堂之上，就知道争权夺利贪慕权势，从不会想若是自己知行合一，将仁政理念推行于天下，而不是空喊口号，亦不可造福天下万民吗？”
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