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第四百六十一章 何为自愿(2 / 8)

统,几乎不允许其他宗教文化的存在。活佛有什么立场指责朝廷崇道抑佛呢?”

措钦活佛能被派来当使者,除了和罗布桑的师徒关系之外,他自身能力也是关键所在。

措钦活佛是藏区中上层活佛中最年轻的一个,也是少有的通晓中原文化的活佛,能言善辩更是出类拔萃。

所以他不可能被萧风三言两语就打发了。他双手合十,微一思索,随即展开了反击。

“天师此言差矣。藏区民众信仰佛教,是出于自愿的。藏区佛教兴盛,他教衰落,正说明人心所向。

因何人心所向?因为佛教是至高修行,其果位远在其他教派修行之上,故而人人信仰不疑。”

萧风笑了笑,这种理论他听的次数太多了,但还是得耐心的解释一下。

“活佛,请问何为自愿?何为不自愿?”

措钦活佛知道萧风要开始打机锋了,谨慎应对。

“天师,自愿即发自本心,不自愿即是外力强迫,这是不言自明的。”

萧风笑了笑:“活佛,狗吃骨头是自愿吗?”

措钦活佛点头道:“狗吃骨头是发自本心,当然是自愿的。”

萧风摇摇头:“我家养了一条狗,叫旺财,它刚到我家时,不但吃骨头,连吃屎都很积极。

可这两年我家有钱了,它不但不吃屎了,连骨头都挑有肉的啃。啃干净的骨头,它都偷偷叼去送给对门的来福。

所以你说,狗吃骨头是自愿呢,还是没有选择呢?”

群臣中的刘彤脸上一红,妈的混账,百官中有几个不知道你家对门是老夫的刘府?

怪不得来福越来越狂妄,除夕之夜连骨头都敢嫌弃了,原来是跟着你家旺财学坏了!

措钦活佛脸色一变,对萧风这个粗俗的比喻很不满意,但他又不得不承认这个比喻很贴切。

“天师,你以狗喻人也就罢了,但你以骨头

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