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第四百三十一章 济养(6 / 19)

准化,称得上有创意,但实际上并不能改变什么,反而是将简单问题复杂化了。

非要弄一堆定义,有什么用呢?

这些人学会了又能如何呢?

不过坐在他身旁的曹端,因为没当过官,且思考角度不同的缘故,倒是别有一番体会。

曹端只是觉得,这种把事情规范起来,让一切都有条理可循倒是很符合《逻辑学》的审美。

是的,事物不该是“大家都知道平常就是这样的”,而是“大家都知道这就是规定好的行事逻辑和准则”。

不过姜星火接下来的话语,倒是让高逊志有些兴致盎然了起来。

“好,概念过完了。”

“大家应该知道,这些概念是必须的,但光是概念,只能让你了解表象,对于帮助你了解知识的实质并没有什么作用。”

“接下来讲案例,大家应该能看到,案例那一栏,印的是:略。”

“纵观华夏上下数千年来的历史,我们理所应当地,能从所有有行政组织的朝代里,单独捋出一部《行政史》,这里面有许许多多精彩的案例,因为太多、太精彩,所以无法斟酌筛选,这一版只写了一个‘略’,而我今天要给大家讲的,可能跟大家印象中的一些事情不太一样。”

“今天讲的案例是,蔡京医药。”

“我们都知道,自北宋以降,王安石的名声不太好,文人学者普遍批评的是‘北宋亡于王安石变法’,这一点我以我的署名,在《明报》上做了几篇社论剖析,想来讲的很清楚的,这里就不再赘述。”

行政学校里,聊点庙堂相关话题当然是不可避免的,而《明报》作为主要的舆论导向工具,在【奉天殿廷辩】过后,由夏原吉起草的会议纪要和相关的后续文章,自然是一茬接一茬地发表了。

王安石变法为什么会失败,从失败中能汲取到什么经验教训,大明的永乐新政怎么做才能成功,这些姜星火根据

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