敬’的部分，上课的时候已经讲过了。
程颐故事里所谓“岂无义与命乎”，就是指游定夫心思不再放在读圣贤书上，而是花在千方百计取得科举成功上，一个人太在意应举的结果，不知不觉就会掉进利禄的陷阱而远离读书学成圣贤的道路。
所以，当理解了这一切理学的前置条件后，才能明白孔希路的典故到底有多巧妙。
还是一语双关。
其一，这个典故里的‘命’，根源上还是第一个问题的延续，也就是二程的核心思想《有命论》；其二，还是源自二程的《志气说》，孔希路是想告诉姜星火，你所追求的变法理想，以及你的负气行事关押我，在我以更高的视角看来，不过是伱‘志’与‘气’的纠结罢了，而这一切，都抵不过‘命’.你所求的东西，根本就不符合道，用的功夫也是错的，得到的自然是错的结果只不过你还不知道而已，等到你搭上一切却看到失败的那一天，回想起今天我跟你说的话，你自然明白，什么叫做一山更比一山高。
淡淡的优越感与隐含的鄙视感，就这么糅杂在简单的小故事里。
“还吃吗？”
姜星火忽然指了指孔希路桌子上的硬桃子。
孔希路一怔，却是意识到姜星火有深意，主动把硬桃子递了过去。
黄信和李至刚也在好奇地看着，姜星火到底该如何拿桃子破题。
这是极为难破的哲理，甚至如果延伸开来，‘志’与‘气’与‘功’的辨析，如今明初的任意一位理学家，都足够拿来研究一辈子了。
姜星火没有说话，啃了一口硬桃子。
鲜红的果肉在他嘴里嚼了起来，汁水四溢，满嘴都是香甜的味道。
“伊川固然有言：学者为气所胜，习所夺，只可责志。若志立，则无处无工夫，而何贫贱患难与夫夷狄之间哉？”
这句话也是程颐的经典论调，是跟之前孔希路的故事紧密相关的
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理