牵拘，曲说以穷理，终至虚无。
长此以往，徒为空中之楼阁，而卒无所有于身心矣。
须知，道问学即是尊德性，博文即是约礼，明善即是诚身。
然未有知而不行者，不行不可以为知也。”
这便是批评宋儒治学方法论的危害，顺便推行一下自己的“知行合一”了。
在这篇《师法先圣疏》的最后，姜星火总结道。
“先圣博达，变通不拘；时势不同，尤有所变。
所谓师法先圣，需慎斟酌损益，务得其理，推行扩充。
如此方使幽明、上下、亲疏、贵贱无不周洽，而无非所以仰体先圣之意，是谓‘善继圣之志，善述圣之事’者也。”
也就是说，先圣都是懂得变通的，我们师法先圣的时候，也要斟酌一下利弊，需要具体分析当时先圣话语的原理，如此才能进行使用，只有按照这个原则，才能让天下都周全。
真正的学习先圣，不是拘泥于先圣的只言片语，非要死抠字眼，或者顽固地守着已经被时代浪潮所改变了发生情况的言论，而是与时俱进，这样才算是继承先圣的志向和学问。
嗯，总而言之，你们不是要把我捧成超越北宋五子的“超圣人”吗？
好的，那我姜星火绝对不会推辞，天不能害、地不能杀、世不能乱的“超圣人”，简简单单地喷个北宋五子，不过分吧？
柴车叹息了一声，说道：“国师，这次，咱们真的是跳进黄河洗不清了。”
“不用洗。”
姜星火淡漠地说道：“越乱越好，道理不辩不明。”
卓老头咳了一声：“你们俩去接着做考成法吧，等国师审完了，便要开始全面试行了。”
如今总裁变法事务衙门的架子已经搭起来了，该配的官员都已经配齐，郭琎和柴车，虽然职位低，但有点类似于姜星火的秘书/助理的角色，加之二人乃是从诏狱
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理