此前历朝历代一样，考虑如何控制田地兼并，而非想着向外开拓田地，亦或是减少人口。”
显然，黄福不懂什么叫做“工业化”。
所以下意识地就认为，姜星火解决人地矛盾的思路，是通过对外征服增加田地，或者控制减少人口，而非传统的抑制兼并。
故此，黄福的话语，从他的角度上来讲，并没有任何问题。
毕竟，在农业时代，哪怕是再有聪明才智的人，都无法想象，工业时代的国家到底会变成什么样子。
无法想象全国可以只有百分之十到二十的人口从事农业生产，而非现在的百分之九十多。
更无法想象，绝大多是的人们不在田间地头里劳作，而在工厂里。
甚至于，连准备跟他抬杠的刑部尚书郑赐，都在心里认同了黄福的观点。
郑赐虽然能力在六部尚书里垫底，连李至刚都不如，但其人的见识和阅历却并不差。
郑赐同样知道，在过去的上千年里，历朝历代都把田地兼并看作洪水猛兽，想尽一切办法也要加以抑制，便是因为一旦田地掌握在少数人手中，不仅会让国家失去税源，剧烈的贫富差距更会引发社会动荡，破坏国家的稳定发展。
从曹魏的“屯田制”，到北魏、隋唐的“均田制”，饱经战乱后的各朝代之所以如此重视田地的平均分配，便是晓得不抑制田地兼并会有多么严重的后果。
不过知道归知道，郑赐还是准备杠一下。
毕竟党同伐异的本质，不就是为了反对而反对吗？
但还没等郑赐开口，跟黄福颇为投契的夏原吉反而不赞同了起来。
“黄尚书此言差矣。”夏原吉摇头道。
黄福诧异反问：“为何？”
“废除田地独有，亦或是废除租佃关系，都是不可能的事情。”
夏原吉先开口认同了黄福刚才的观点，随后发表了不同意见。
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