这其实是一个问题的变相提法。
也就是说，道衍想知道根据姜星火的这套理论，更化变法后的大明，人们会变成什么样子。
而这里的“人们”，显然是要划分成社会各阶层来分析的，姜星火不太可能给他一个笼统、含混的回答。
换言之，道衍就是在问姜星火这个问题。
“更化变法后的大明，会形成哪些新的社会阶层？他们的精神状态又会受到哪些社会条件的影响？”
通过姜星火给出的答案，道衍也必然能推导出，更化变法到底会使大明产生哪些新的社会阶层。
这里便是要说，还是那句话。
你能想到，我能想到，姜圣想不到？
更化变法势在必行，而其中的要隘就在于扶持新的得利阶层，姜星火自然早有筹谋。
事实上，从识破朱高煦、李景隆的身份开始，再到指导郑和成为华夏大航海时代的先导者，姜星火回顾过去几个月的经历，就已经隐约察觉出，袁珙口中那个“不能下山的老和尚”，到底是谁了。
而甫一接到道衍的来信，姜星火就心有灵犀地明白，道衍究竟想要问什么问题。
看来，自己终究还是彻底影响了大明。
所以同样有心更化大明的姜星火，毫无保留地点破了走向更化变法方向的大明，未来将极可能会产生的种种社会变化。
第二部分，姜星火介绍了未来大明极有可能会产生的新阶层。
在姜星火的笔下，最先产生的新阶层，被称为“新贵族”。
所谓的“新贵族”，便是大明传统的封建贵族，也就是军功勋贵与宗室成员，通过新时代的变革，蜕变演化而来的。
在新时代，军功勋贵获得战功武勋的方向，将不再仅仅是传统的陆地，而是更多地面向海洋。
其中既包括攻占有价值的殖民地、剿灭当地抵抗势力，也包括维持全球贸
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