不算很笨，他听到这里，结合之前讲的货币那节课，也有了些拨云见日之感。
“俺懂了！”
“也就是说，只有证明这个等价定理不对，才能保证发行大明国债有效，否则，大明国债发了也是白发？”
姜星火笑着颔首。
“这个等价定理的意义便是如此，只有让你们知道错的，才能学会对的。”
姜星火简单解释了等价定理到底错在哪。
“首先，实际上，买了大明国债的普通老百姓也许并没有遗赠动机，因为可能他们没有子女.或者他们根本就不关心子女的事情。因此当朝廷采用国债替代征税时，普通老百姓便不会将国债留给后代让其用于应付未来税收负担的增加。
相反，由于偿还大明国债本息所需增加的税收要在他死后才开征，因而他所要承担的税收负担的现值下降，相当于他当前的财富会增加，因而普通老百姓当期的消费支出完全可能会随之而增加。”
姜星火又在地面上写了六个字。
——边际消费倾向。
接着，他解释道：“意思就是，老百姓手里每增加或减少一文钱铜板的可支配收入时，消费的变动情况。”
“换句话说，就是有钱没钱时不同的消费选择。”
见两人都表示能听懂。
姜星火继续道：“其次，支撑等价定理的假设是朝廷对每个普通老百姓减少税收负担的数额相同，并且每个普通老百姓的边际消费倾向没有差异。但实际上对每个普通老百姓来说，大明朝廷税收减少的数额不可能相同，并且每个普通老百姓之间的边际消费倾向存在差异。”
怕光说他们听不懂，姜星火继续用刚才的例子，稍加改动来解释。
“还是刚才100文国债的例子，为了方便说明，假定大明朝廷减税政策的受益者为全天下老百姓的一半，受益者当期税收负担减少200文铜钱，这个是跟之前
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