人南下，在庐山驻锡，在当时的江州刺史桓伊资助下，建东林寺传教。
苻坚大军攻克襄阳，把道安大师接到长安五重寺，苻坚对道安大师十分礼遇，让他主持道场并译经文。
自汉以来，佛学分为禅法和般若，道安大师更为重视般若学，又在襄阳居住十五年，说起来与《般若波罗蜜多心经》有缘法，杨安玄不知慧远大师收到自己信后不知是否会破例下山。
杨刺史要在襄阳举办传经法会的消息很快通过暗卫传开，而其中“照见五蕴皆空，度一切苦厄”和“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”两句经文让信众奉为圭臬，都想得知经文全部。
襄阳城西习府，习家当代家主习辟疆身在荆州江陵，他是王忱和殷仲堪时的荆州治中，殷仲堪被桓玄所杀，习辟疆的治中之位被代，但并未离开江陵。
习家老宅是其弟习辟锋居住，受习凿齿影响，习家人都崇信佛教，习辟锋常年吃斋念佛，得知杨刺史要在襄阳举办传经法会立刻派仆从前去打听。
汉风亭因习凿齿临池读书、在亭中著《汉晋春秋》而得名，亭台立于池畔，金菊盛放、秀丽清幽，景色宜人。
习辟锋将抄录的两句经文放在案上，问侍立的长随习朋道：“这《般若波罗蜜多心经》只传出这两句吗？”
习朋道：“仆这几日都在西市探听消息，都说这经文是杨刺史梦中得佛祖所授，所以杨刺史打算在佛祖成道日举办法会，听说请了东林寺的慧远大师、京中瓦棺寺的高僧，长安的鸠摩罗什大师也请了，便连魏、燕等国听说也派人前去相请。”
跟在习辟锋身边，习朋对高僧了如指掌，把暗卫散播的消息探听得清清楚楚。
习辟锋又问道：“襄阳举办法会，可曾说定在哪家寺庙？”
习朋摇头道：“仆特意向府衙的佐史打听过了，说是离法会举办还早，杨刺史正忙着筹办展销会，尚未拟定哪家佛寺。”
展销会定在十一月十日，市令司官员带着市兵
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