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第一百六十六章 大一统说(4 / 7)

权力野心家,而帝辛也非软弱可欺的大清幼儿园。

看着大王似乎一直想象不出来,孟尝尝试性的描述着。

“臣心中的大一统,是整个世界没有那么多国度,只有一个国家,他叫大商,所有地区都是车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同形。”

“统一?!那……崇侯、姜侯他们呢?”

“改革王廷内外服官制,类似于我孟稷的三尹九士制度,臣建议取三公九卿以摄政群臣,以中央为核心,再群臣牧守四疆。”

帝辛有些头疼,对于他而言,这些东西闻所未闻,一切都是那么新颖,但是又那么的不切实际。

“不可能,诸侯皆为有功之臣,尔为何想要将其除国?”

“大王,袁氏出自帝舜,有苏氏更是从上古时期流传至今,东夷人的先祖也曾是中原诸侯,从少昊等氏族分离出去,他们的祖先都曾辉煌,后人却误入歧途。”

“祖先之功绩可表可记,可这并不意味着后人能躺在先辈的功绩上坐吃山空,您看看滨州之乱,三子争位民不聊生,这便是后人之国矣,我们应该如同除国冀州一样,除灭坏的邦伯。”

帝辛对此表示认同,这也是历代先王在任期间经常干的事情,究其一生,不是在打夷族,就是在征服境内不服管教的诸侯邦伯,也就帝乙时期政策比较怀柔,只是针对一个西伯侯反复的针对,帝乙对待其他诸侯还算是很不错。

只是除完以后实在无力管理太大的疆域,很快又会扶持一个新的氏族掌控大局,其实还是基础问题有待加强,中央集权的核心,在于手中长矛能挥出的距离。

其实商朝就算覆灭,两周时期的政治体制其实也没有非常大的区别,一样的内外服两套官制,商朝有四方诸侯,而周也是以齐国防守东部,秦晋守西方,吴越荆楚征讨南蛮,本质上的区别不是很大,于四大伯侯何其相似,结局也一样是亡于下属诸侯国之手,周赧王对比商

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