黑暗里的杀意越来越浓,多宝楼的灯火似乎被杀意浸染,变得愈发昏暗。
邹若海含怒而出的左拳撞到罗护法的恶障刀上,滔天血气从他的拳头上肆意而出,霎时间将恶障刀的煞气包裹其中。
恶障刀柄与刀身连接处那颗骇人的紫瞳停止转动,仿佛凝滞了一般。
罗护法发出一声闷哼,本来右手握刀的他左手也握住刀柄,内力倾注,力量暴涨,凝滞的紫瞳重焕神采,顷刻间冲破邹若海的封锁。
刀刃上紫与黑流转,仿佛燃烧着紫黑色的烈焰,朝着邹若海的面门斩去。
司徒行策先前向元宵普及修行知识的时候说过,修行是一个内气积累的过程,从充溢丹田到将充溢于四肢百脉便是境界提升的过程。所谓四肢百脉其实是一个笼统的说法,若是更具体一些,以医学界的理论来进行描述,那便是人体气穴,人体共有七百二十气穴,丹田便属于这其中最重要的那个。修行者很少会在乎这个,也不需要在乎,大部分人的修行都像守路人那样,内气在体内回转,直到修无可修。前者是理论,后者是实践。
如果从理论上来看,罗护法和邹若海同属一品后期,后者的境界却比罗护法更高。这是理所当然,论天赋二人不相上下,年长十余岁的邹若海在修行道途上自然要走得更远。
“不知道邹若海和罗护法谁更强。”
些许观战的人心中产生这样的疑问。
谁都知道,大夏境内有三家邪教最为出名,大罗教为首,七色天次之,四象教随其后。
那么最出名的邪修自然是这三家邪教的挑大梁者。
大罗教的罗护法,七色天的邹若海,以及四象教那位肖教主。
相比大罗教和七色天,四象教处事要更加低调,那位肖教主只活跃于岭南一带,很少外出,故而不怎么被人提起。
大罗教和七色天倒是经常会闹点动静,罗护法和邹若海这两位邪道枭雄便经常被外人并称,同时一个问题也经常被人提起,罗护法
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