事评论之类的文章,真的是不多的消遣时间的玩意儿,一些落魄的书生,也时常买一些,通过给百姓们讲解,赚一些糊口的饭钱。
这篇文章,也就这么逐渐地传播开来。
这个时候的大明百姓,相较于原时空,已经有文化许多了,当然,这个有文化,不是指他们能够读书写字还是怎样。
说的是,在大量评书故事的耳濡目染之下,得到了一定的对于政事的经验,并且也善于“以古为师”。
刚开始的时候,大家还只是“知道了有一个皇帝叫晋惠帝,朝廷就是在他那里开始衰落”,并且津津乐道于讥讽他。
但是随着时间的推移,有越来越多的人,注意到了文章末尾的这句话,并且很快,引起了众人的思考与谈论。
“要我说啊,这皇帝,真的还不如立他的其他几个儿子呢……这皇位说丢就丢啊!嘿,司马仲达费尽心思从曹家那里夺来的天下就这么给了胡人,要早知道这样,当初干嘛这么费劲儿阻拦丞相,还不如让季汉得了这江山呢。”
“话虽这么说,但是长幼秩序,万不可废啊……就是咱们这些平头老百姓,都是家有家规,更何况那些官差老爷?”
“怎么,伱愿意让你的傻儿子继承家业,然后通通败光?”
“唔,这……”
这样的对话,在大街小巷里传播着。
相较于士大夫们执着于礼法,百姓们却是更看重眼前的利益。
同样的话语,你要是去问一个卫道士,他可能真的会说:“江山可兴亡,礼乐不可废。”但是百姓们却是会做出相反的选择,毕竟丢弃这偌大的天下,那是想也不敢想的。
那些读书人老爷们的话,确实能够在百姓们之中引起较大的反响,这不假,但是你也不能太过降智,尤其是一旦有人问起来,就是长幼秩序这样玄之又玄的东西,如此一来,百姓能够相信,那才是奇怪呢。
于是渐渐的
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