只是一些主观和客观的原因。
毕竟你在这个时代搞任何路线都没有意义，吃饱饭才能考虑你未来要走什么道路。
而如果能够让每个老百姓都吃饱饭，穿暖衣，那再去谈什么道路又有什么意义呢？
因为这本身就已经达到了乌托邦式的理想世界。
所以眼下赵祯是为了自救，可赵骏未来还要走的路却很长，想要完成心中的理想世界，不是一朝一夕就能现实。
在这种情况下，他自然就只会作为一个旁观者的视角去看待赵祯自己去寻找一条属于他的出路，而不会给予他任何帮助和提醒。
简单来说，就是赵祯自己摸索出了什么道路那是他自己的本事。
赵骏有自己的道路要走，双方互不干涉就行。
二月中旬，在长安未央宫住了几天，一行人便从关中离开，坐火车到了成都。
赵祯到访了武侯祠，去过了昭烈帝庙，从三国时期到如今大宋，千百年下来，武侯祠和昭烈帝庙早就已经破烂不堪。
历史上需要到明朝洪武年间，蜀献王朱椿对昭烈帝庙、惠陵以及武侯祠重新修缮和整合，才再有起色。
不过当年赵骏第二次行走天下的时候，就让地方官府和文物局对这些地方展开修复工作。
如今多年过去，早就已经跟当初的破败老旧有了一个大变样。
此刻的武侯祠竹林影映，昭烈帝庙草木盎然，不仅各类腐朽的建筑得到了修整，连外面的格局也与当初变得不同。
青石砌成的花坛满是鲜花，四季常青的绿色灌木勃勃生机，遮天蔽日的大树枝桠随风轻摇，让整个武侯祠和昭烈帝庙都满是秀丽风景。
赵祯看了两地之后，高度赞扬了刘备与诸葛亮的君臣之情，也肯定了诸葛亮一生为人臣子的典范。
他说虽然诸葛亮无力回天，没办法带领季汉完成昭烈帝的夙愿，但这并不能抹杀诸葛亮一生功绩
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