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第一卷 第546章徐鹤的异端学说(1 / 4)

眼看众人点头,徐鹤话锋一转问道:“表面上看起来,孝顺父母的行为是行动上对父母进行孝顺。”

“但其实这是我们有一颗孝顺之心才会产生这种行为。”

“故而,万物皆在本心!”

“嘶……”

现场所有人都听懂了这句话。

包括一直处于打酱油的很多国子监学生们。

“这句话我听懂了,我们并不是为了孝顺而孝顺,我们是因为心里觉得孝顺这件事是正确的,我们才去孝顺父母的。”

“没错,按照朱圣人的道理,孝顺父母是天理。但孝顺父母的天理并不是在父母身上得到的,父母也没有教过我们要孝顺他们。”

“这难道就是纯粹发乎内心的,没有私心物欲的良知?”

徐鹤听到这些议论,微微一笑补充道:“关键,父母就算离世,我们的孝顺之心也不会因此消失!”

邱腾脸色变了。

徐鹤举的这个例子简直太棘手了。

按照朱熹的理学,万事万物都要搞清楚事物运行的规律。

只有先理清楚运行规律,做事才能心无挂碍。

而徐鹤说了,我们孝顺父母,并不是因为把父母给格了。

我们孝顺父母,是因为我们发乎内心的想孝顺。

那按照你朱熹的言论,父母都不在了,难道我们的孝顺之心就消失了?

那我们大魏朝的子民清明上坟又是为了个啥?

还未等众人反应过来。

徐鹤继续道:“邱学士这一方的观点是朱圣人的理学,而唐祭酒此时此刻暂持的观点是陆九渊的心学。”

徐鹤在这里特意点明,所有的观点都是暂持,是纯辩论,你们别上纲上线,不要搞人身攻击。

学术讨论搞人身攻击,很没品的。

邱腾虎着脸,盯着徐鹤,想听听他究竟说出个什么子丑寅卯来。

而唐炼则笑眯眯的,一边听一边点头,显得很轻松。

徐鹤划定了先

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