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第568章 功德律典(1 / 4)

“神祇竟然也有排泄需求吗?”童然然嗅了嗅自己的身体,还好没有臭味。

“泄气是好东西呢!如果你是山神,学的是五谷轮回法,这泄气便可以滋养山川土地、花草树木。就算不是山神,若你以后有了能种植的随身洞府,也可以在用五谷轮回术排的泄气当肥料,不过效果会差上很多。”宋玉善说。

想当初,她可是为了少花功德多攒泄气,生吃了不知道多久的芋头呢!

就算是现在,她也得时常给自己做些好吃的,攒些泄气,滋养洞府的土地。

不然时间长了,土地品级下降,地里的庄稼,就长得没那么好了。

到底是凡级洞府,法则不完善,物种相比真正的自然界也更加单一,大地的恢复能力远远不如真正的小世界,需要时常维护才行。

童然然:“……”

整本书分为序章、善篇与恶篇三个部分。

周边的果树好像一下子都精神了不少。

空有善心,无善行,或善行未得善果者,天道无奖励。

伤害他人、伤害世界为恶。

读完了序章,宋玉善才知道,父亲当初给她讲的考城隍的故事里,那句“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”的含金量。

善有善心、善行、善果。

人间的善恶论迹,天道的善恶论迹论心又论结果,缺一不赏,缺一不罚。

恶有恶心、恶行、恶果。

但是抱着积累天道功德行善的,算有善心。

因为天道功德,是脱离于轮回之外的奖励,身处轮回之中时,即使是身带功德灵宝的真灵,也无法得知功德的具体作用。

接下来的善篇和恶篇,分别介绍了善(恶)心、善(恶)行、善(恶)果的判定,与对应功德的奖惩额度。

在这样的环境中,她们俩人很快就将注意力集中在了手中的书册中。

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