杨秀清不顾众人反对，跑到河边上跪倒在地，对天起誓说，若是因杨柳青的身世连累了全村百姓的话，杨秀清愿活祭黄河换取全村人的太平。
说来也怪了，杨秀清一步步走近黄河中，天上的暴雨竟然停了，水面也慢慢下降，河中的那些妖魔鬼怪也纷纷退回水中不见了踪影。
而这一日恰好就是七月半，从此，每年逢时黄河附近的一些小村都会杀猪宰羊祭祀这位叫杨柳青的回族女孩。
但实际上，这女孩可不是什么像穆青这种类似地仙的好东西了，她到底是个什么东西转世谁也不清楚，总之只要有她在的地方水患不断。话说，当年经过那小渔村的老道是谁呢？那便是年轻时的阴阳玄道了。
咱们传统观念里，尤其是一些偏远山区人较为迷信，都说成年后的孩子如果横死了，一定要给娶阴亲，不然这孩子心中有怨气，尤其是女孩，女孩是泼出去的水，要随夫，所以，死后三年内就得合葬嫁阴夫，要不然容易搅扰家宅不宁。杨秀清虽然结婚，但却未洞房花烛，从传统观念来说，她还未为人妇，所以必须嫁阴亲。
也不知道是不是这个原因，杨秀清死后没到七月半左右，黄河两岸就总有失足落水溺亡的男性。人们杀猪宰羊祭祀河神其中也有这层含义在里边。
咱不是说书人，啥好故事到了笔下可能就无法还原出它原本的氛围了，在原著中，这杨秀清前传里，亭亭玉立的少女是楚楚动人善良无邪，但到了后传里边，被她害死的男人可是不在少数了，死法全都跟肥鱼一样，牡丹花下死做鬼也风流，也不知道他们到了黄河中是否还要感激杨柳青。
此刻，无双和楚天月看到的就是这杨秀清的遗棺，为啥尸体没有穿鞋呢？这也有讲究，水中溺亡的人是不能穿鞋的，黄河两岸渔民相信，如果给溺亡者穿了鞋，她就会走上岸来找替死鬼了，为的就是把她继续困在水中上不了岸。
杨秀清本就很美，可无双看着她的浓妆艳
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