准去衡量他。
“还记得‘天龙八部’中的‘天众之亡’吗?”格桑淡淡地问。
多吉措姆沉重地点点头。
“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛。”格桑低声说。那是《法华经?提婆达多品》中的一句,“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。
“天龙八部”是佛教术语,这八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为其中以“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法,而帝释就是众天人的领袖。
佛教认为一切事物无常,六道众生处于轮回之中,所以尽管天人的福报大,但他们的寿命终了之后,还是要死的,这就是格桑说的“天众之亡”。天人临终之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天人最大的悲哀。
天众在死亡之时,会出现种种惨状,不愿被世人所见。
格桑用“天众之亡”来比喻嘉斡上师的离世,多吉措姆立刻明白,此刻进阵,是违背了嘉斡上师的遗愿,也是对前辈们的不敬。
“好吧,也许……也许这是最好的结局了……”多吉措姆喃喃地说。
他从旁边的石堆中挑出一块椭圆形的玛尼石,有巴掌大小,正面画着六字大明咒,反面空着。
“我要画下嘉斡上师在极物寺众僧心中最庄严的形象——”多吉措姆取出一把小刀,在石头背面一刀一刀地刻下去。
“我去找线索。”离开玛尼石阵之前,林轩最后一次叮嘱格桑和多吉措姆:“我不在的时候,不能妄动,因为你们永远不知道自己的敌人有多么强大。”
他贴着玛尼石阵的外围向下,从几段围
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