重新编撰族谱，就从文圣开始。
谁让这是滕家开天辟地以来诞生的最大的人物呢？不管从哪方面考虑，族谱就该从她开始写！
然而刚入手，他们就发现了一个问题。
他们不是文圣的直系后人！
文圣终生未嫁，没有子嗣，他们这些旁系之人想强行沾光，似乎名不正言不顺。
那就往上推一代吧，从文圣的父亲滕庚辰开始。
这就没问题了，因为他们的祖上，和文圣有同一个父亲，也算是攀上关系了。
然而新的问题出现了——文圣的父亲滕庚辰，晚年不太正经，是个荒唐老爷子，名声不太好。
这要是作为第一代先祖，恐怕会变成污点。
那就再往上推一代！！
于是，他们惊讶的发现，文圣的爷爷滕子敬，乃是一代名臣雅士，在读书人中颇有美名。
而且气氛烘托到这儿了，他们惊喜的发现，完全可以借着滕子敬的关系，顺手将名震天下的灵兽白泽拉进族谱啊——这叫顺手牵狗。
将白泽拉入滕家族谱，无疑是大大增加了族谱的含金量，让他们这些后辈更有面子。
而且，白泽为灵兽，据说有种种神奇的能力，若是放在祠堂供起来，或许能庇佑他们这些后人呢。
于是，滕子敬和白泽，理所当然的成为了滕家新族谱中的第一代先祖！
如今，滕家祠堂的中央位置，一堆排位之上，挂着三张巨大的画像，分别是文圣，滕子敬，白泽。
文圣作为圣人，为万世师表，自然是居中，而白泽和滕子敬一左一右。
画中的白泽，依旧是大白狗的形态，因为他的人身相貌还没有传播开来。
此时。
已经是深夜。
滕家当代的圣临公，穿着睡衣，迷迷糊糊的就走到祠堂了，然后默默的跪在了三张画像之前。
“咚！”
跪下之后，他突然抬起头。
“啊！我……我怎么到这里来了？
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