不得其法，却妄想强行驱使而误伤自己。
叮嘱完，张静清便返回了主坛，授箓大会很快就要结束了，三大师也要各就其位。
张静清一走，田晋中连忙问：
“师父刚才说役使天蓬真君，难道说师兄的护身神将是天蓬真君？”
“这怎么可能，晋中你别开玩笑，天蓬真君不是存思之神吗？怎么可能成为神将？是不是，师兄？！”
张怀义质疑道，脸上却难掩震惊之色，他其实已经信了，之所以质疑，是想张之维说说细节，但他又不想直接问，他就是这么一个拧巴的人。
剧情里初入二十四节通天谷的时候，他便是这么问无根生的，被无根生点明，并极为配合的解释了一次。
他对人不诚，但无根生在看穿他不诚之后，对他却很诚，所以，他视无根生为知己。
而张之维显然没有无根生那般上道，所以并没有对张怀义的质疑做出解释，只是指了指站在主坛上时不时往这边看的张静清：
“一切皆有可能，小心点，师父在看呢，还想吃金豆子？”
此话一出，田晋中张怀义立马端坐起来，张静清对他们而言，还是很有威严的。
不过，他们内心并不平静。
田晋中是兴奋，师兄的护身神将是北极驱邪院第一护法战神，他这个做师弟也与有荣焉不是，回头定要告诉其师兄弟，让他们也高兴一下。
张怀义则是想的更多，天蓬元帅这种道教存思之神，居然能成为护身神将，这真是不可思议。
存思，是一个道教说法，张之维经常打坐入定，打坐只是一个动作，入定的目的其实就是为了存思。
以前说过，无论中外古今，一切内修法门都是为了“观”，为了静下来，只是“观”的方式不同，所以延伸出了万千法门。
但其实“观”是一个很宽泛的词，若细辨之，在道教它叫存思，在西方炼金魔法体系中它叫冥想，在佛教体系里它叫做坐禅。
虽然含义相
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