错及适用的法律条款，然后写一篇自己的判词。
诗赋则考察学生对诗词的感悟力、评判力和应题作品的敏捷程度。前者需要学生对市井生活、民风民俗有所了解，后者更多看应变和灵活运用文辞的能力。
四个考场共取贡生卷一千一百六十名，其中商京三百五十名，应天府三百一十名，北平府两百六十名，西安府两百二十名。
然后从中选择四分之一到三分之一优秀者成为进士，由各地贡院发给盘缠汇集到商京参加殿试。
在北平和西安两府增设考场，是太宗皇帝为解决长期悬而未决的南北之争采取的策略，因为争的内容之一就是当年太祖规定：
南方士子（在应天府考试）和北方士子（在中京商丘考试）录取比例为六比四。
在太祖时这个比例合适，因为北方长期战乱人口下降较多，而且文化上被前朝长期压制不如南方普及的缘故。
但到几十年后的太宗时期情况已经改变，而朝堂上南方人多于北方的情况也必须改变，故而增加两个考场名义上照顾北方考生。
实际考生参加乡试并不以居住地远近作为选择考场条件，这就使双方在这个问题上的争吵渐渐淡了下来。
前两场考下来，大家觉得今年经文题目尚可，策论题「论矿务及矿监制度的得失」却大出很多人意外。大家原以为皇帝在这上头吃亏不会提及矿务问题，谁知道还就偏偏提了。
「看来今上真是个英明之君，颇有唐太宗之风也！」胖佛林琬言发出如是感慨。
到了第三场，判词是关于一名海商因所运海盐受潮打官司，要求船家赔偿，那船家以同舱其它货物并未受潮为由
拒绝赔偿的案例，要求大家分析案情，援引条款做出判决。
这下可热闹了，学子们写什么的都有，出了考场之后便吵成一片。有支持海商的，有支持船家的，双方吵得不亦说乎。
甚至吵到酒馆、饭肆乃至红楼里的都有，弄得归德府衙役们疲于奔
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