，其实也会供鬼。”
大师兄见我们一脸迷惑，也解释道：“实际上，按照这边的习俗，很多所谓的神就是鬼，但不是一般的鬼，有些是家族里有威望的先人，还有一些是地方上有贤名的乡贤，还有一些对民众有大功德的古人，他们死后都成为了一方守护神。所以从严格意义来讲，这些不是真正的神，但因为有了香火供奉，有了人们的敬仰崇拜，所以也可以说是神。”
他停顿了下又说道：“就像你们今天晚上去的那个庙，里面有土地公，也有开漳圣王，还有地方上的王公，有一些连我都不知道是什么。”
他说的开漳圣王，我不知道是什么，于是大师兄又简单给我们介绍了一下这段故事。
这开漳圣王名叫陈元光，乃是唐代将军世家，自幼随父坚守闽南，他是漳州历史上的首位刺史。
那个时候，漳州还没设置州郡，是一片蛮荒之地，陈元光到任后执行了一系列的政策，慢慢把原来的荒地变成了百业兴旺的乐土。
后来，潮州一带起了流寇，陈元光率军御寇，战死沙场，后面历朝历代的人们感念他开漳之功，相继褒封，到了乾隆年间，陈元光背追封为开漳圣王。
所以，漳州很多地方的庙里都会供奉这位圣王，有些地方还会在配殿供奉他手下的部将。
另外还有一位保生大帝，又称大道公，生前是一位神医，民间称为吴真人，救死扶伤，医德高尚，去世后被朝廷追封为大道真人、保生大帝，在福建也是地位崇高得很，在闽南潮汕和港澳台，以及东南亚地区，据说有数千座庙宇，信众近亿人。
所以你们看看，都说供神什么的是封建迷信，可是这些神仙真的就如我所说，人家都是生前对国家社稷、对黎民百姓有大功德的，人家能封神天经地义，后人供奉敬仰也是理所应当。
对于这些神明，我们永远都不能遗忘，不但要祭祀供奉，还应该学习传承他们的精神品德。
我一直认为，这才是真正的传统文化，我们对
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