甚至这些数目还只是待定，后续还能继续追加，只需要往左右两边的江岸延伸即可。
但这绝对不是一朝一夕就能完成的。
欧阳戎只是建好了最核心的主石窟，与最大的一尊佛像而已。
就像留下了一幅空白的画卷给众人，他仅仅只在上面题了一笔，作为开头。
东林大佛将起到一个带头作用，后续必然会吸引江州、江南、天下各大佛寺来此造像，传扬各家的佛法，他们会想方设法，将各自佛门最精益的石刻、彩绘等技艺留在浔阳城这个四通八达、江水汇聚的天下眉目之地。
而且也不单单是传扬佛法，匡庐山与浔阳名士们自带的文化开放氛围，使得儒、释、道三家都在此地融汇合一。
共同搭建完善的浔阳石窟，绝不会成为一家一户的孤芳自赏，注定了是百花秋芳，争相斗艳，而且会交锋出璀璨的火花，洒落在双峰尖北岸琳琅满目的石窟崖壁上。
届时，坐落在双峰尖北岸的浔阳石窟，说不得会成为那时的石刻技艺的最高峰，成为某种艺术的宝库。
从这个角度看，浔阳石窟的意义绝不逊色于折翼渠。
后人或许会在史书上看到这样一笔：“卫周天佑三年，皇命难抗，浔守欧阳戎建大佛一尊，在江水北岸，浔阳石窟始也。”
虽然欧阳戎并不太在意这种虚名，但是很多人，例如大周女皇，他们在意。
这位圣人要千年后的人抬头仰望大佛时，知道这是她的尊容。
其他的，她不在意。
但欧阳戎在意其它的。
有时候，一篇名人名赋可以让一座楼名扬千年，连带着千年后的世人都知道没去过的某地大名。
这是一城一地在文化上的扬名，是本地人自豪感的来源，归属感来源于文化共识。
浔阳石窟亦是如此。
从这个角度看，它对江州浔阳城的意义，可能
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