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第二百三十七章(3 / 8)

丘,加特林菩萨身上的破碎引擎,都是所蕴含的先天之物也不多。

但若是要传之众生,必然需要大量的先天之物。

这个问题若是无法解决的话,小乘佛法,让众生自渡的理念,也就无处谈起了。

先天之物的缺少,也只让少数人,自一次次的轮回之中,积累底蕴。

让少部分的人,完成自渡。

但后来,景斫发现,先天之物,在一个个的身外化身之中,实际上是在被不断的蕴养着的。

在不断的蕴养之中,不断的被补全,不断的在增多!

一个个佛陀灭度之后,身前便含有的先天之物,会增多!

而宿命通的实现,也只是需要保存其中,很小的一部分佛骨舍利便可。

这般,便存在了能够让宿命通普及的条件。

但,一个个的佛骨舍利,虽然本质仍旧是先天之物,但也粘上了一个个灭度之前的佛陀的性质。

但这并不是坏事。

在时间的慢慢流逝之下,不同性质的佛骨舍利,最终会同化为几个流派。

使一个个的身外化身,往着最终终点前进。

依着以前,已经涅槃超脱的佛陀的路子前进。

使一个个的身外化身,完成每一个阶段的改造。

一个个的最基础的钢铁比丘,将会往着一个个的终点改造,前进。

每一个涅槃超脱的佛陀,便是一个序列的终点!

核能尊明王序列,多蒸铆钢佛序列,赛博轮转王序列……

每一个序列的前进方向,早已被探明。

每一个阶段,都有着进阶的特定条件。

“这便是小乘佛法,为天下所探寻的道路,使众生自渡的道路!”

当景斫关于小乘佛法,宿命通的解释结束之后,西方极乐世界陷入了难得的宁静。

无边的梵音,滚滚的雷音,

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