“明白了罢，在秦朝，要用符合秦朝的国策去做事，不然便会好心办祸事。”
人，只要构成一个群体，就必然会有人领导而有人被领导。
这无关乎平等不平等，有些人就喜欢被他人领导，选择困难症大多喜欢身边有个决策朋友。
平等，在于被领导者在违背己身意愿时，可以和领导者说不，而不会遭受厄运。
大儒摸着脑门上的汗，连连点头，忽而，略侧着脑袋仔细打量起嬴成蟜。
长安君不以王权为重，心系百姓，行于民间见得疾苦，通晓万事，这不是完美的王？
“长安君若为王……”
“打住！”
嬴成蟜头痛地揉着额头两侧太阳穴，大儒伏生不知道是第几个如此说的人了。
他的见识是把双刃剑，能说服李牧，荀子，韩非子，伏生等人随他做事，也会吸引这些人举他为王。
“皇兄死了，天下大乱。
“我承继大统再次统一天下，那就会比现在更好乎？
“黎民数目锐减不说，做到了那个位置的我，完全没有信心保持本心，到时候本君第一个做的事就是焚书坑儒。”
“……”
伏生目光呆滞。
学说有百家，为甚要特别针对我儒家？
默然半晌，方道:
“……长安君还是说说如何除贵族罢。”
终于是说服了……嬴成蟜松了口气，他就等伏生这句话。
他过段时间就要代始皇帝去巡游天下了，不会继续留在韩地。
而在他蓝图中，是一切基础的开民智活动，必须要有一个信得过，够分量的人来主导施行才可以。
道家不行，无为而治的他们讲课时自顾自讲自己的，学生爱来不来，爱学不学，主动向他们询问他们才会解惑。
名家不行，擅诡辩的他们作为选修可以，主修绝对不行。大名指着白马说这不是马，懵懂的学生不被带歪才怪。
法家更不行，学
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