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第160章可以毁灭但不能被打败(1 / 4)

“哎,心疼满山啊,他为啥每次都学不聪明呢?总惹呼我干啥。”

把满山踢出去后,卿卿翘着腿坐在椅子上,吃着带壳花生点评。

“这老头,就像是来自一块浸泡在腐朽的粪坑里的一块石头,无时不刻的散发着腐朽的气息,却又觉得自己维护的是天地之正气。”

“嗯,这花生炒的脆吗?”不离问。

“还不错呢,下次做成蒜味的行不?”卿卿提出更深层次的要求。

“嗯,可以的。”不离表示小意思。

“说到哪儿了——哦,满山。”

“你要是讨厌他,我让他不要在你面前晃悠。”

“也不是讨厌他,我们不可能改变一个已经形成固有三观人的思想,以我们的眼光去评判他,对满山也是不公平的。”.??m

卿卿把最后一颗花生仁塞他嘴里。

在阶级社会中,道德必然带有阶级属性。

阶级社会的变化必然引起道德的变化,所以每个时代评判道德的标准都是不一样的。

满山的行为,在人家本身的社会环境里,一点问题都没有。

卿卿坚持人人平等,在她的社会里也是没有问题的。

“我不会带着现代人的道德标准评判满山的所作所为,但我也无法抛开自己接受的几十年教育与我所接受的道德观,融入这个时代,势必要成为封建礼教的维护者,去压迫别人,同时也被更上一层的人压迫,对我来说,永远不可能。”

“人可以被毁灭,但不能被打败。”不离觉得,《老人与海》里的这个名句,用在她身上正合适。

他家卿卿真是那种敢杠一切,死都不怕也要捍卫信仰的强大存在。

“没就算回不去、就算有天你我要在这里死去,我们的精神也从不曾被任何东西打败过,如果我们都妥协,成为满山那样的封建制度殉道者,那生存对我们来说,又有什么意

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