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第八百三十五章 帝俊祀像(4 / 6)

是【山岳隐世者】。

隐世者因违规养龙而被灵族追捕,他厌倦了重复繁重的劳动,所以选择独自隐居。他还启蒙了埃及神【阿努比斯】,本身也是犬城的源头。

帝俊像和那位隐世者雕塑,都是起源不明的奇观,都有【灭世亡语】。

这不是巧合。

两者还有不少别的共同处。

比如说,他们都是有着「太岁式」的形象,背生环形外骨,自身拥有惊人的力量。

隐世者一人击退虚灵军团,打造出大量奇观连为一体,还将整个犬城都从世界上切割出来,在空间中进行了隐藏。

帝俊与炎帝和黄帝分庭抗礼。它制造出了十个三足乌奇观,将其用作散热和照明装置,面对陆尧派出的虚灵军队,它同样是做出了顽强的抵抗和反击。

两者似乎属于同一群体。

陆尧询问过红龙黛西等人,它们却说,灵族中没有这样一个族裔存在。

暂且叫这一群体为「不详族」。

目前有三个不详族,分别是太岁、山岳隐世者以及帝俊。

按照隐世者和帝俊所表现出的特征,他们死后尸体会变成一种类似石质奇观。但这一状态又有着不同分支,隐世者是彻底消亡,帝俊却可以重生。

不详族是一个藏在迷雾中的群体。

陆尧手握【帝俊祀像】,忽然想明白了很多事。

谁掌控了这个东西,谁就是帝俊。

这更像是一种道具式称号。

只要将祀像数量拉到100座,就能登神成为新帝俊。

不过这条件看似不难,却又有着一些隐形要求。

陆尧在模拟器里也算经验丰富,现在一眼能看出那些隐藏的坑。

比如,什么叫“有效帝俊祀像”?

范围生效,人口数量生效,还是祭祀人数?

参考这个时代的情况

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