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第七百六十七章 仙将灵兵(1 / 7)

在韦驮天的认知中,主神几乎是不死不灭的。

就如佛门的几位佛,不成主神,就无法理解祂们所表现出的强大和无暇。

一尊尊称号神位犹如诸多宝光,隐入主神们那晦暗不明的躯体之中。

平日祂们并不显露,就如弥勒佛于净土讲佛。祂那路人皆知的大肚布袋和尚模样,以及其笑口常开的姿态,总是会让人忽略了其收敛神威之下的真正恐怖。

那不过是弥勒佛的慈悲相。

韦驮天曾见弥勒佛与【自在天王】魔波旬战斗。

那时弥勒佛便化为世人难见、诸神辟易的天冠弥勒相。

祂头戴五方佛宝冠,善跏趺坐正襟危坐于四方宝座,身披流光法衣,眉间白毫放出头光火焰,身后是七佛光之背光,此为忿怒相。

与佛教最强邪神魔波旬之战中,弥勒佛展现出了其强大压制力与凶猛战斗风格,各种佛宝与佛法层出不穷,诸多神位称号逐一显现,化作众多宝相。

弥勒佛与魔波旬拳拳到肉,招招制对方于死地,两大强者打得天昏地暗,余波导致数十位过于靠近的普通众神级罗汉当场蒸发,弥勒净土也被毁得残破不堪。

魔波旬因特性缘故,总是无法消失,也是佛教神话里的特有天灾。

作为弥勒净土的护法之一,韦驮天眼见佛与魔的对抗厮杀,双方佛镇魔娆,让祂得到了前所未有的领悟。

原来面对同级别的敌人,佛也会着急和露出破绽。

可面对主神之下,祂们就完全是碾压之势。

甚至不需要进入忿怒相。

作为未来佛,弥勒佛实力毋庸置疑,可祂与北欧神话执牛耳者的【众神之王】奥丁相比,也最多伯仲之间。

或者更公正一点而言,弥勒佛要略逊一筹——神话主神之首,或许并非是单体战力最强者,但必定是所有主神都认可,综合实力能压服诸神的存在。

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