？
善恶？
立场不同罢了。
镇元子跟陈初始讲了很多自己的观点和心得，最后幽幽说道：“这下你该明白，为何这些被贬下凡的神将化作妖怪吃人，天庭和沙门极少计较和惩戒了？”
陈初始点点头，回答道：“天地不仁，以万物为刍狗。”
镇元子微笑道：“你如何理解这句话？”
陈初始回答道：“初时，我的理解是，天地没有仁心，视万物为蝼蚁如那草扎的狗一样。
现在我的理解是，天地至公，至公则无情，无论高高在上的神仙还是下界的凡人甚至朝生暮死的蜉蝣之虫，都是一样的，都接受同样的规则生存……”
镇元子点点头：“天道至公，但很多事情却需要大运势者去实施操控，如三界共主玉帝，地府如酆都大帝，西方如来这般。
他们虽历经无数劫难应运而生，但却拥有情感，无法做到天道的无情至公……所以处理问题时，如你一般，优先站在人‘佛’‘仙’‘鬼’的方面去考虑……
所以对凡人的性命会在意，但不会特别在意。
这四大部洲里，有不少修道者口口声声喊着扫灭一切妖魔鬼怪，他们甚至见到这一类，不分青红皂白，就挥舞屠刀斩杀，认为这就是善，这就是正义！殊不知，在妖魔鬼怪的世界里，就是恶行！
他们可以接受因为血食原因，引起的生存斗争，但绝不能因为种类原因而被列入‘恶’，妖魔鬼怪如此之多，善行者有，恶行者也有，善者行善，为何却要被分担到恶者的恶果？”
陈初始听了这一席话，感触良多。
镇元子想表达的意思也很简单。恶者是需要惩罚，但又分生死赎罪，以死赎罪恰恰是对恶者最轻松的一种，而以生赎罪，只有阻仔细偿还所犯下的罪业，让有关之人全都满意后才算赎罪！
这种生赎，往往需要非常漫长的时间进行，就如那孙悟空大
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