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1005. 前因(1 / 4)

元神崩解之刻,天光雪白的刀身顿被褐锈攀爬,光采殆尽,像是化作凡俗兵刃。

而本命相连,这正象征着其主既亡。

裴夕禾自戕,亦叫那被祈摘星困住的三神瞠目,尚且不知如今场面究竟是何等缘由所致,惑然目光尽数投向祈摘星。

有灰光自溃败兵解的肉身中逸出,重化模糊人状,而祂面上却越发清晰,直至化出完整的样貌来。

阴阳不辨,姿容却足称世间之最。

祂看向祈摘星,声中罕见地带了些怒来:“当年大战,真不该叫你和日蘅逃过。”

祈摘星被触及了些旧回忆,笑意淡去,面容清肃。

“你算计天地,我们为何不能也有一番筹谋,跳出局外?”

“若叫你与裴夕禾相融,便可取代她的九九命格和搏命挣来的无边气运,夺尽造化,极境升华。”

“不仅是真神,更是主宰,元初宇宙为你作祭。”

祂只坦然道:“大道之下皆蝼蚁,既是我造就了万物,收回又如何?裴夕禾的法象亦是我的法象,我们将创造出全新宇宙,再衍万灵。”

祈摘星嗤了一声,斜眼看去。

“你造就的?真是不要脸。”

……

生灵初入修行一途,大多诵读的道经典籍便曾载:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

道生混然一气,后化阴气与阳气,即是“一生二”。而待阴阳二气交合而生和气,即为“二生三”,拥有了孕育万物的可能。

太古最初,不见天地,清浊难分,直到最初的大道之‘一’孕育而生。

祂即是本源,诞生寰宇,造化万灵,才有了如今的元初光景。

而死生是轮回,以此达成‘一’与‘万物’间的循环。

当新的‘一’重新孕生,将会在如今的基础上,助元初宇宙完成新的晋升

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