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079、从聊斋志异到山海经(1/2)(3 / 4)

明显属于歪门邪道的东西。

朝廷会怎么做?

礼记·王制,写的很清楚。

“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀!”

“做yin声、异服,奇技,奇器以yin众,杀!”

“行伪而坚,言伪而辩,学非而博,顺非而泽,以疑众,杀!”

“假于鬼神、时日、卜筮以疑众,杀!”

以上四种犯人,不用大理石复核,不用“秋后问斩”,抓住就杀,就像是电影台词里面说的,“先斩后奏,皇权特许”。

古代对于这些事情,忌讳到了极点。

说到这里,许老师才说出来了借阴寿不可能出现是因为,这种事情,古代,宁错杀无放过。

左邻右舍,有些事情是瞒不了人的。

乡土社会,借阴寿,就是人以血脉为纽带,通过一些奇奇怪怪的仪式,将别人的生命,续到自己的生命上,多见于寿元无多的老人,从自己的孙子或者儿子身上借寿元,通过不断的叩首,叩首,叩首,借走亲人的寿命,随后,老人会越来越年轻,年轻人则会越来越衰老。

所以借阴寿,被称为妖术,违逆人群。

这样的事情,只要一出现,就会被邻居发现和举报。

借阴寿的,和被借阴寿的,都要死。

那本县志上面,就写了这么一个故事,说是某年某月某日,以打渔为生的爷俩,忽然闭门不出,里面时常传来奇怪的声响,这样的异动很快就惊动了邻居,邻居不知道发生了什么,好奇心作祟之下,他偷摸摸的爬上了人家不高的墙,偷看了一眼。

好嘛,这一眼,他被吓到了。

院子里面,一个人被绑在椅子上,在他面前,一个年轻人跪在地上不断的对其叩首,这被绑住的人白发苍苍,看起来像是老人,跪地上磕头的,像是儿子。

挺父慈子孝的一幕。

可在领人看来,这个场面怎么看,怎么不对劲。

哪里有儿子绑住老子不断磕头的道理

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