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第七百八十四章 元气(2 / 7)

角度,而是更加现实的“元气角度”。

众所周知,越强大的修士吐纳天地灵气,越会带动一方神洲的元气流向。若是三大魔帝那个级别。可以同时作法运功。让除三者外的其他魔修,再难从天地间借用一分一毫的力量。

衡华之所以得天独厚,是造化元气在他吞吐中,逐渐卷动“东莱元气大循环体系”从九天十地大寰宇汲取更多的力量,增加东莱整体的造化总量。

从东莱修真界的角度看,衡华的存在是有益的。是“镇压气运”,有助东莱修真界发展。

可其他天书道统未必如此。每一位天书传人吐纳元气,便会引导某类元气的流向变化。若是更多的修士同时运功,会撕扯争抢此类属性的元气,引发元气潮汐的内讧乃至反噬。

潮汐暴动、元气反噬,自然会让修士走火入魔的概率增加,还会减缓修行进度。

若彼道统俱是良善之辈,彼此间或许还能妥善相处。

若有人心生歹意,萌生“大道唯我,不死不休”的念头。对同道生出杀心,祸事立降。而连锁之下,这一门天书道统的修士皆难逃厄运。

当然,根据神洲环境的不同、天书道统的差异、修士自身的条件等因素,每一方神州容纳某一类天书传人到底有多少人,数量并不完全固定。

只是仙道尊“三”这个数,认为“三生万物”。所以会尽可能把这个限额限制在三人。因此,东莱太玄宗每代只有三位天书传人。待上一辈得道飞仙后,才会开启下一代传承。

易天八极书的状况与太玄天书相类。若是修行的人数多了,会引发乾坤八气间的冲突碰撞。增加诸人走火入魔的几率,也拖累彼此修行速度。

天书之灵听着两位天书同伴的嘲笑,不免叹了口气。

又何止是易天八极书内部的冲突?

先天河洛法,伏家玩得也不差。眼下,只是伏家还没人把《河洛算经》走到那一步。如果真

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