行，丹道的获益的确让宁洛心满意足。
所以。
始于丹道，终于丹道。
理当如此。
琼华界丹道总体思路与万法界相差无几，无非还是“火候”与“丹方”。
想来这便是丹道一途泛用的定理。
只是具体而言，琼华界偏科的丹道造诣，自然要比之万法界高出不知凡几。
不过从宽泛的角度而言，抛却灵火，丹方，鼎炉这些玄妙的部分不论，炼丹无非就是厨艺的延伸。
用什么料，怎么处理食材，什么时候下料，不同食材与调料之间的配比能否产生特殊的反应......
便是丹方与火候的详貌。
当然炼丹要远比烹饪更复杂千万倍不止。
单是药性叠加与冲突的细节，就蕴藏着穷极深奥的学问。
两份药材何以发挥出三四倍的功效？
听起来像是无中生有，但实则不然。
最泛用且最简单的例证便是五行生克，以木行的辅料搭配火行的主料，效益便能轻易倍增。
加之炼丹过程中丹炉会汲取天地间的灵蕴与道意，两相结合，丹药的成效便是原料的数倍不止。
然而......
这不过是入门学徒的知识。
纵使对五行生克与灵蕴富集得心应手，也顶多只能是个搭手的丹童，离真正的丹道学者还相距甚远。
至于火候与手法，则更是穷极复杂，甚至能衍生出对应的道语。
一如「曲江岸上月华莹，风信来时觅本宗」，是为新火方燃，初生之火候。
以及「铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝」，是为急缓调控，平衡之火候。
还有文火「慢守药炉，神息天然」，武火「勐烹急炼，倒转逆施」。
除此之外，更有老嫩，温养，保丹，成丹，养丹，抽添......
万般火候，却仅仅只是丹道基础。
每一类火候掌御之法单独拎出来，都能是一门复杂
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