。”
他说，“而我那里是不一样的，与其说谄媚过了头，不如说是还需要更多谄媚的作品来培养观众的喜好。在这样的市场上，谄媚于观众本身也是值得鼓励的，也是敢于挑战的……”
庵野秀明不解：“为什么要辛苦培养观众的喜好呢，他们都是一群媚宅族，把作品当做精神上的避难所而逃避生活，我们应该教育他们！就是不要让他们如愿！就是不拍他想看的！”
方沂不和他争辩：“大概是我不够伟大，并不想要去教育观众。”
庵野秀明比他还急，不断摇头，“不，不，你不是这样的。”由于两人间存在翻译，所以对话效率很低，他情不自禁的反复思索，脑补。
回想起方沂“市场不同”的话，渐渐的醒悟了：
“方桑，你是从全局考虑的，因材施教！市场不同，立场不同。”
接着目光发亮，“所以，如果你是日本人，你一定比我还要激进，你肯定颠倒过来，一定会革除业界的弊病……”
“你原来，是想要告诉我这个！”
“真不愧是人中之龙！我已经，悟了！”
方沂吓了一跳，他只是讲了些似是而非的套话，哪能是战斗檄文呢。
是翻译给我润色了吗？
但庵野秀明正色的朝他鞠躬，四十五度，动作在狭窄的车厢里面极夸张，他沉声道：“阿里嘎多！”
“我会秉承你这样的意志，继续奋斗在不谄媚的道路上的！那些媚宅族……早晚我会教训他们！”
当方导回到大陆时，庵野秀明心潮澎湃，已经在日式博客中写了一篇长文，他将之称为“十番棋”，情形如同棋圣吴清源东渡日本，大战十番棋，将一群车轮战的老家伙通通下到降级。
而他庵野秀明，虽然亦不如也，但也是有资格向山顶攀登的。
两位导演不同的回答引起了圈内导演的兴趣，而且主要是日本圈内。
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