这样的淘汰力度不可谓小，同样也造成了不小的动荡，但对普通民众而言，所谓的动荡更多的还是心理上所感受到的震撼，能够进一步发展为动乱的情况少之又少。
这是因为官府在撤裁掉这些寺庙的同时，另有一批僧徒不只态度热情的予以配合，而且还在踊跃安抚民众情绪，以抢占经此洗牌后被释放出来的信仰市场。
这些被保留下来的寺庙，那自然都是愿意配合接受官府的规令整改的，要么就是确定不以招揽信徒和盈利为目的而经营的私人庙宇。
一场持续一个多月的专项行动进行下来，除了净化宗教信仰环境这样一个收获之外，其他的收益同样可以用惊人来形容。
首先第一项便是从寺庙中释放出来的人口，寺庙中的僧徒、沙弥加上寺奴僧只户等，男女老少足足检扩出了三十多万的人口！算下来单单所撤裁掉的这三千多座寺庙，平均每座寺庙便要荫庇近百人不受官府的管制。按照五人为一户的话，便是足足六万户，一个户数殷实的大州不过如此！
但这还仅仅只是关陇寺庙的一部分，剩下的那一部分当中还包括许多诸州郡规模首屈一指的大寺没有被波及到，其所荫庇的人口可能还要数倍于已经查出的。换言之，单单关陇地区被沙门所荫庇的人口便起码达到上百万人之多！
这个数字绝对是骇人听闻，须知大统十三年霸府统计天下州郡人口，才仅仅只有七十万户而已。
当然大统十三年的时候，西魏疆域也还非常有限，汉中、蜀中和山南大片区域都还不归西魏所控制，但其疆域范围恰好是与眼下霸府所筛查的寺庙范围相当。
换言之就在这个区域之内，就在宇文泰这个霸府首领的眼皮子底下，沙门僧徒们便荫庇了足足有二十多万户的人口
，几乎达到了霸府所控制人口的三分之一！说一句佛爷们富可敌国，那可真不是盖的。
西魏这边佛教人口数字已经很夸张了，而
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