第二天又是天还没亮，南郊群众便已经开始忙碌起来。
李泰也按照礼官发给的阵图，将部伍引领至预先划定好的位置上，四千部卒分成左右两个方阵，甲槊器杖等军械则先存放在后方的军帐之中，须得典礼正式开始的时候才会披挂上身。
剩下的一千部卒，则就骑乘着战马，跟随在李泰身后一同前往城南等待舆驾的到来。而除了他这一支队伍之外，另有达奚武、豆卢宁等几位大将军也都率领甲卒列队于此。
如今的府兵还并不具备宿卫之能，其调度权力仍然归属中外府。因此李泰等众府兵大将军们虽然势位极高，但却仍然没有领兵拱卫舆驾出入的职责，只能呆在城外警戒等待。
府兵真正具有宿卫的职能，还要在北周武帝宇文邕时期，改军士为侍官，募百姓充之，既扩充了府兵的职能，又扩大了征兵的范围，于是便出现了是后夏人半为兵的盛况，鲜卑人在北朝的武力优势在北周被彻底的扭转过来。
那一时期的府兵便已经脱离了最初六柱国十二大将军这样的体系，私曲性质荡然无存，或者干脆可以说是成为了帝王家兵。
所以这一时期的北周皇帝权力得到了空前的加强，其集权能力是同一时期其他帝王所不具备的。建德二年周武帝改军士为侍官，建德三年便下诏开始灭佛，彼此之间也是存在着一些因果关系。
李泰一行抵达城门外不久，城中便响起了代表舆驾将要到来的鼓吹声，前方净街导引的禁军将士已经先一步来到了城门处。
不多久，舆驾便缓缓驶出。第一驾车上并没有人乘坐，只供奉着昨日皇帝宣告群臣的即位诏书，车后则跟随着太常、宗正等礼官。此车后方便是多达上百人的羽葆鼓吹仪仗队伍，吹吹打打、擎幡摇旗的出城而来。
间隔一里多之后，皇帝的车驾才行驶出来，前后导引护从的人员便达数百众之多。
跟在后方的，则就是自太师宇文泰之下的文
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